黄鹤楼这首诗写满了对黄鹤楼的美好憧憬，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。那就让我们一起来看看黄鹤楼里有哪些景区吧

黄鹤楼公园

它处在山川灵气动荡吐纳的交点，正好迎合中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼，不仅仅获得愉快，更能使心灵与宇宙意象互渗互融，从而使心灵净化。这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰，与日月共长存原因之所在

白云阁

坐落在蛇山高观山山顶，是观赏黄鹤楼、蛇山、长江的极佳景点。白云阁历史上曾是南楼的别称，阁名源于唐代诗人崔颢“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的诗句。

搁笔亭

在黄鹤楼以东132米处，钢筋混凝土仿木结构，于1991年重建。亭名取自“崔颢题诗李白搁笔”的一段佳话。

折叠千禧吉祥钟

它是明朝永乐大钟以后中国铸造的最大铜钟。

“鹅”碑亭

风景区将依拓本重新制作的鹅字碑立于形如弯月的鹅池东端，在碑的北侧建一石拱桥，并以碑作亭壁，建六角亭，亭以碑名

词诗碑廊

黄鹤楼东南210米，环绕景区鹅池四周，碑刻内容为当代国内书画名家书写的历代名人吟咏黄鹤楼的诗词名句(亦有部分当代诗作。碑墙上共嵌有石碑124方，根据真迹描摹镌刻黄鹤归来铜雕

位于黄鹤楼以西50米的正面台阶前裸露的岸石上，由龟、蛇、鹤三种吉祥动物组成。龟、蛇驮着双鹤奋力向上，黄鹤帽脚踏龟、蛇俯瞰人间。该铜雕高5.1米，重3.8吨，系纯黄铜铸成

九九归鹤图浮雕

在黄鹤楼东南240米处，位于景区白龙池边，是国内最大的室外花岗岩浮雕。整个雕塑呈红色，99只仙鹤呈现种种不同的舞姿。浮雕依蛇山山势呈不等距Z形，全长38.4米，高4.8米，云蒸霞蔚，日月同辉，江流不息，生机盎然。99只不同动态的仙鹤，和谐分布在松、竹、海、灵芝、流水、岩石、云霞中

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在后来建成的黄鹤楼景区内，还有“鹅”碑亭、诗词碑廊、黄鹤归来铜雕、九九归鹤图浮雕和千禧吉祥钟等建筑。“鹅”碑亭在黄鹤楼以东245米处，有清代流传下来在武昌蛇山黄鹄矶的一笔草成的“鹅”字刻石一方。人们将依拓本重新制作的鹅字碑立于形如弯月的鹅池东端，在碑的北侧建一石拱桥，并以碑作亭壁，建六角亭，亭以碑名。九九归鹤图浮雕在黄鹤楼东南240米处，位于景区白龙池边，是我国国内最大的室外花岗岩浮雕。整个雕塑呈红色，99只仙鹤呈现种种不同的舞姿。浮雕依蛇山山势呈不等距“Z”形，全长38.4米，高4.8米，云蒸霞蔚，日月同辉，江流不息，生机盎然。

词诗碑廊位于黄鹤楼东南210米，环绕景区鹅池四周，碑刻内容为国内书画名家书写的历代名人吟咏黄鹤楼的诗词名句。碑墙上共嵌有石碑124通，根据真迹描摹镌刻。黄鹤归来铜雕位于黄鹤楼以西50米的正面台阶前裸露的岸石上，由龟、蛇、鹤三种吉祥动物组成。龟、蛇驮着双鹤奋力向上，黄鹤帽脚踏龟、蛇俯瞰人间。该铜雕重3.8吨，系纯黄铜铸成。这些特别的建筑和黄鹤楼主楼连成一体，将黄鹤楼景区打造得更加完美、动人。

1957年，我国在建长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，1981年重建黄鹤楼时，选址在距旧址约1千米的蛇山峰岭上。武汉是“百湖之市”，如果把长江、汉水、东湖、南湖以及星罗棋布的湖看成是连绵水域的话，城市陆地则是点缀在水面上的浮岛，武汉就是一座漂浮在水上的城市。在这个壮阔的水面上，有一条中脊显得格外突出。从西向东，依次分布着梅子山、龟山、蛇山、洪山、珞珈山、磨山、喻家山等，这一连串的山脊宛如巨龙卧波，武汉城区第一峰喻家山是龙头，在月湖里躺着的梅子山则是龙尾。这是武汉的地理龙脉。黄鹤楼恰好位于巨龙的腰上。骑龙在天，乘势而为，黄鹤楼的这种选址似乎透露出某种玄机。

关于鹤的诗句唯美(有关仙鹤的含寓意诗句,含蓄的优美诗句)

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谁能描述一下黄鹤楼?

1.有关仙鹤的含寓意诗句,含蓄的优美诗句

唐 -杜牧 -鹤 年代：唐 作者：杜牧 题目：鹤 内容： 清音迎晓月，愁思立寒蒲。

丹顶西施颊，霜毛四皓须。 碧云行止躁，白鹭性灵粗。

终日无群伴，溪边吊影孤。 曹植集校注》 双鹤俱远游，相失东海 傍。

雄飞窜北朔，雌惊赴南湘。 弃我交颈 欢，离别各异方。

不惜万里道，但恐天网 张。 琴鹤二诗送贾治安同知：猗猗绿绮 琴，中秘云和音。

一弹动鸣玉，再弹锵南 金。 翩翩玄鹤舞，幽幽孤凤鸣。

嗟哉尘俗 耳，折扬听哇*。 淳源日凋谢，谁识雅与 南？ 愿更南风奏，以慰斯民心。

2.速查关于竹子和鹤的优美诗词

竹子： 咏竹 （齐.谢眺） 窗前一丛竹，清翠独言奇。

南条交北叶，新笋杂故枝。 月光疏已密，风声起复垂。

青扈飞不碍，黄口独相窥。 但恨从风箨，根株长相离。

竹 （梁.刘孝先） 竹生空野外，梢云耸百寻。 无人赏高节，徒自抱贞心。

耻染湘妃泪，羞入上宫琴。 谁人制长笛，当为吐龙吟。

赋得阶前嫩竹 （陈 . 张正见） 翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。 砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。

欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。 咏竹 （唐.李峤） 高簳楚江濆，婵娟含曙气。

白花摇风影，青节动龙文。 叶扫东南日，枝捎西北云。

谁知湘水上，流泪独思君。 郡斋左偏栽竹百余诗 （唐 . 令狐楚） 斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。

青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。 风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。

老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。 秋日白沙馆对竹 （唐 . 许浑） 萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。

疏影月移壁，寒声风满堂。 卷帘秋更早，高枕夜偏长。

忽忆秦溪路，万竿今正凉。 初食笋呈座中 （唐 . 李商隐） 嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。

皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。 咏竹 （唐.郑谷） 宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。

移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。 侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。

诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。 竹风 （唐.唐彦谦） 竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯。

夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。春日山中竹 （唐.裴说） 数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。

无限野花开不得，半山寒色与春争。 咏竹 （唐.张必） 树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。

凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。 谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。

朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。 霜筠亭 （宋.苏轼） 解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。

要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。 赋园中所有 （宋.苏辙） 寒地竹不生，虽生常若病。

斸根种幽砌，开叶何已猛。 婵娟冰雪姿，散乱风日影。

繁华见孤深，一个敌千顷。 令人忆江上，森耸缘崖劲。

无风箨自飘，策策鸣荒径。 新竹 （宋.杨万里） 东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。

半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。 咏东湖新竹 （宋.陆游） 插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。

清风掠地秋先到，赤日行天午不知。 解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。

官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。 野竹 （元.吴镇） 野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。

生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。 虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。

寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。 新笋歌 （明.岳岱） 满林黄鸟不胜啼，林下新笋与人齐。

春风闭门走山兔，白昼露滴惊竹鸡。 雨中三日春已过，又近石床添几个。

竞将头角向青云，不管阶前绿苔破。 竹石 （清.郑燮） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 竹 （清.郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶。

我自不开花，免撩蜂与蝶。 鹤： 潇湘夜雨·丹顶鹤 绰绰神姿，婷婷仙骨，头镶一点朱砂。

清霜素羽洁无瑕。 居浅泽，闲庭信步；出深谷，展翼齐霞。

堪可谓，当今儒雅，绝代风华。 天涯，曾化令威归去①，何处桑麻？ 苦身不由己，命却由他。

武昌府②，昔年旧址；扎龙地③，今日新家。 无奈处，南迁北徙，不比腊梅花！ 七律 题丹顶鹤 雪羽朱冠芦荡间，百禽谁享寿千年？ 临池顾影翩翩舞，迎日腾云款款翻。

清唳一声传广宇，昂身独立待群仙。 寒林寻觅丹砂顶，惊露凌风万里天。

浪淘沙 丹顶鹤 晚照落汀间， 鹤舞金滩。 冰姿傲骨醉翩然。

丹顶女娲轻一点， 可鉴青天。 啼唳向桑田， 心臆无铅。

知音三两伴余年。 踏月衔云飞去也， 天外飞仙。

3.有关鹤诗句

丹顶宜承日，霜翎不染泥” 刘禹锡《鹤叹》

“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消” 白居易《池鹤二首》

“丹顶西施颊，霜毛四皓须” 杜牧《鹤》

“精含丹而星曜，顶凝紫而烟华” 鲍照《鹤舞赋》

“羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋” 郑谷《鹤》

“丹砂结顶煜有辉，咳吐璀错生珠玑” 刘伯温《云鹤篇赠詹冈》

“丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明衣裳” 谢缙《题松竹白鹤图》

“徘徊幽树月，嘹唳小亭风” 张籍《和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤》

“徐引竹间步，远含云外情” 刘禹锡《鹤叹》

“夕阳滩上立徘徊，红蓼风前雪翅开” 韦庄《失鹤》

“欢呼良自适，罗列好相依”

“远集长江静，高翔众鸟稀” 张九龄《羡鹤》

“翱翔一万里，来去几千年” 李峤《鹤》

“匝日域以回鹜，穷天步而高寻” 鲍照《鹤舞赋》

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄” 刘禹锡《秋词》

“东游扶桑略西极，上下九天仅咫尺” 谢缙《题松竹鹤图》

“分飞共所从，六翮势摧风” 杜牧《别鹤》

“苍波万里茫茫去，驾风鞭霆卷云路”

“四海明月五湖风，飞冲直上凌虚空” 友鹤仙《友鹤吟》

“应吹天上律，不使尘中寻” 孟郊《晓鹤》

“闲整素仪三岛近，回飘清唳九霄闻” 李绅《忆放鹤》

“秋霄一滴露，声闻林外天” 元稹《和乐天感鹤》

“清音迎晓日，秋思立寒蒲” 杜牧《鹤》

“清响彻云霄，万籁悉以屏” 于谦《夜闻鹤唳有感》

“双舞庭中花落处，数声池上月明时” 刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》

“叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞”

“始连轩以凤跄，终宛转而龙跃”

“惊身蓬集，矫翅雪飞” 鲍照《舞鹤赋》

“羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云” 李绅《忆放鹤》

“鹤鸣于九皋，声闻于野”

“它山之石，可以攻玉” 《小雅·鹤鸣》

“鸣鹤在阴，其子和之

我有好爵，吾与尔靡之。” 《周易·中孚》

4.描写鹤的优美句子

1、你看仙鹤，那优雅的举止，流畅的线条，悠闲的姿态，颇有些仙风道骨呢。

2、丹顶鹤羽色素朴纯洁，体态飘逸雅致，鸣声超凡不俗。3、鹤归孤山，你归我。

4、朝阳鸣凤身轻暖，闲梳鹤发对斜晖。5、滚滚长江水，一鹤鸣九天。

6、我喜欢丹顶鹤，你看它细细的脚站在水里，那可不是在散步，它是在抓鱼呢！它把头钻进水里，嘴巴一下子就叼住鱼了，丹顶鹤真聪明。7、鹤隐空山，烟霞为侣云为伴。

8、啊！丹顶鹤，你是美的象征，是和平的使者！我爱丹顶鹤。9、同样是鹤，一个跳冰窟，一个舍性命。

10、月出溪路静，鹤鸣云树深。11、漫空飞舞的丹顶鹤如早开的芦花，绵软地、慢悠悠地落在了沼泽地区。

12、闲云飘野鹤，蓝天翔雄鹰。13、丹顶鹤飞下山谷，在河边的小池塘里痛痛快快地洗了澡。

四处飞溅的水花好似珍珠般撒落在地上。如果这时的情景被画成一幅山水画，肯定令人赞不绝口！14、仙鹤喜欢起风的天气，逆风可以飞得很高。

15、丹顶鹤，美丽优雅，洁白神圣，任谁见了也要心生喜爱之情。16、寒松纵老风标在，野鹤虽饥饮啄闲！17、亭亭玉立的仙鹤在夕阳西下的黄昏中，挺胸昂首，特美。

18、丹顶鹤头上有一片红色的羽毛，就像一块红色的玛瑙，真的是华丽高贵，光彩照人。19、鹤，一种独特，一种简单，一种遥远的怀念式的美。

20、鹤袭卷着一缕青烟，飘飘然然的来到着人世间。21、一只丹顶鹤站立在湖边，像一位亭亭玉立的少女在展现着自己的风姿。

湖上飞着一群雪白的天鹅，它们伸长脖颈，扇动着洁白的翅膀，宛如仙女在飘动着长袖飞翔。那高傲的身姿美丽动人，使人陶醉。

22、鹤与雪花共舞，心与禅意相随。23、我羡白鹤，就像鸳鸯羡水。

24、顶鹤又俗称仙鹤，古时还有很多不平凡的名称，如仙客、阳鸟、丹哥、紫卿、蓬莱羽士等。25、一只仙鹤站立在湖边，像一位亭亭玉立的少女在展现着自己的风姿。

湖上飞着一群雪白的天鹅，它们伸长脖颈，扇动着洁白的翅膀，宛如仙女在飘动着长袖飞翔。那高傲的身姿美丽动人，使人陶醉。

26、丹顶鹤向来都是唯美的，优雅，圣洁，可以说，她们是大自然美丽的舞者。27、闲云飘野鹤，青山绕绿水。

28、每朵云都有自己的鹤，就像每个都爱你的人。29、鹤羽振翅，暗淡了多少往事，但暗淡不了神仙的背影。

30、同样是鹤，一个是丹顶，一个是黑颈。同样是人，一个是女人，一个是男人。

31、我喜欢仙鹤，希望以后再能见到它。32、仙鹤拍打着翅膀飞上蓝天，鸣叫着在支公头上盘旋了几圈，好像在感谢他的恩情，然后自由自在地向遥远的天边飞去了。

33、野鹤纷飞，日暮不思归。34、丹顶鹤是位高贵的舞者，让我们爱惜它吧！35、我想着世间千千万万人，有多少人听到那一声鹤鸣，又有多少人于那只白鹤的感召下飞入悠悠苍天。

36、丹顶鹤鸣声清脆响亮，就像美妙的歌曲，给人以美好的感觉。

5.关于鹤的诗句和成语

黄鹤楼 唐-崔颢 昔人已乘鹤去，此地空余黄鹤。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐-李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽。唯见长江天际风声鹤唳 唳：鹤叫声。

形容惊慌失措，或自相惊忧 鹤鸣之士 指有才德声望的隐士 驾鹤成仙 指死的婉称 槛花笼鹤 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物 爱鹤失众 比喻因小失大。

别鹤孤鸾 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。

比喻远离的夫妻。 不舞之鹤 舞：舞蹈。

不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。

也用来讥讽人无能。 惭凫企鹤 比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。

虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。

独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

断鹤续凫 断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。

比喻行事违反自然规律。 焚琴煮鹤 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。

比喻糟蹋美好的事物。 凫胫鹤膝 指事物各有长短。

风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。

形容人在惊慌时疑神疑鬼。 孤云野鹤 旧指闲散自在，不求名利的人。

龟鹤遐寿 遐：长久。祝人长寿的颂辞。

鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。

形容老人年迈的相貌。 鹤发童颜 仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。

形容老年人气色好。 鹤鸣九皋 九皋：深泽。

鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

华亭鹤唳 华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。

鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。

截鹤续凫 比喻事物勉强替代，失其本性。 童颜鹤发 颜：脸色。

仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

闲云野鹤 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。

旧指生活闲散、脱离世事的人。 延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。

比喻盼望心切。 杳如黄鹤 杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。

原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。

野鹤闲云 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。

旧指生活闲散、脱离世事的人。 一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。

形容行装简少，也比喻为官清廉。 煮鹤焚琴 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。

比喻糟蹋美好的事物。 云中白鹤 象云彩中的白鹤一般。

比喻志行高洁的人。 别鹤离鸾 比喻离散的夫妻。

骖鸾驭鹤 驾驭鸾凤仙鹤。喻成仙。

骀背鹤发 鲐背白发。形容年老高寿。

断鹤继凫 截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律，办不成的事。

焚琴鬻鹤 犹焚琴煮鹤。 凤鸣鹤唳 形容优美的声音。

凫短鹤长 凫胫短鹤胫长。长短不齐。

泛指馀缺不齐。 凫鹤从方 指野鸭和鹤各从其所属的品类。

比喻顺其自然行事。 孤雌寡鹤 丧失配偶的禽鸟。

后亦用以比喻失偶之人。 龟鹤遐龄 遐：长久。

遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。

比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。

龟龄鹤算 见“龟年鹤寿”。 龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。

或用作祝寿之词。 龟年鹤算 见“龟年鹤寿”。

鹤背扬州 南朝梁殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”

后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。 鹤长凫短 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”

后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。 鹤处鸡群 同“鹤立鸡群”。

鹤短凫长 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。

鹤发松姿 白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。

鹤骨鸡肤 见“鹤骨鸡肤”。 鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。

鹤骨霜髯 瘦骨白须。形容年老。

鹤骨松筋 指修道者的形貌气质。 鹤骨松姿 清奇不凡的气质。

多指修道者的形貌。 鹤归华表 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。

后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。

鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。

’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。

鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。 鹤唳风声 唳：鸟鸣。

听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。

鹤势螂形 谓腰肢纤袅，体态轻盈。 鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”

这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。

②书法中的两种病笔。 鹤行鸡群 同“鹤立鸡群”。

鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。 鹤知夜半 鹤夜半而鸣。

6.有关仙鹤的优美短句

答：有关仙鹤的优美短句

1、闲云飘野鹤，静水撒山鸟。

2、心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。

3、丹顶鹤只有尾部是一撮黑色的羽毛，显得非常高贵、威严。

4、东方湿地之都，仙鹤神鹿世界。

5、仙鹤头上有一片红色的羽毛，就像戴着一顶红色的帽子；长长的脖子上有一圈黑色的羽毛，像围着黑围巾。

6、那丹顶鹤以优美的姿势在空中翩翩起舞，它们都像神仙一样飞来飞去，让人们赞叹不已。

7、愿仙鹤给你带来好运。

8、白鹤如一位美人，高挑的身姿，曼妙而轻盈，孔雀的艳丽输它一段风度，凤凰的华美输它一段脱俗。

9、闲云飘野鹤，老叟训八哥。

10、湖的中心有一个荷花型的喷泉，栩栩如生的荷花上，立着一只展翅欲飞的仙鹤。

11、丹顶鹤，悠闲地漫步在凡尘间，纷飞在仙都里——永远的仙鹤！

12、丹顶鹤的那份纯美，那份执着，那份孤傲，醉了记忆，醉了心灵。

13、仙鹤再也不像以前那样欢叫起舞了，没有了活力，没有了生气，连眼睛都一天天地暗淡下去了。

14、旭日东升霞满天，仙鹤踏松观璀璨。

15、闲云野鹤，翩翩山林。

16、仙鹤美景，如此多情，醉到了。

17、鹤群长距离飞行时，常常排成“V”形或“Y”等形。远远望去，飘飘然呈现出一副轻逸而潇洒的风姿。

18、提到丹顶鹤，在人们的脑海中往往会出现一群亭亭玉立的仙鹤在夕阳西下的黄昏中，挺胸昂首，回步转颈，或引颈高鸣，或展翅作舞，俨然一副绅士风度，似在夕阳的伴奏下，跳着欢快的芭蕾。

19、闲云飘野鹤，枯树落昏鸦。

20、当丹顶鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的芭蕾舞大师。

7.急求,带有鹤和驰的优美诗句

1、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

出自：唐代崔颢《黄鹤楼》

解析：意思是黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。此句是诗中颔联，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀。黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。

2、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

出自：唐代李白《蜀道难》

解析：这首诗是李白于公元742年至744年身在长安时为送友人王炎入蜀而写的，目的是规劝王炎不要羁留蜀地，早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。也有学者认为此诗是开元年间李白初入长安无成而归时，送友人寄意之作。

3、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

出自：唐代刘禹锡《秋词》

解析：意思是秋日晴空万里，一只仙鹤排开云层扶摇直上，便引发诗情飞上云霄。这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄，虽然这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。

4、绝顶人来少，高松鹤不群。

出自：唐代贾岛《宿山寺》

解析：意思是高山绝顶之上来人稀少，松树像孤独的野鹤一样在高处站立着。“高松鹤不群”，写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽，青霄遗举，不于鸡鸳为伍，本即离尘脱俗，益以古刹旁之高松，巢在其上，倍显其了无俗气，卓尔不群。

5、孤云将野鹤，岂向人间住。

出自：唐代刘长卿《送方外上人》

解析：意思是孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。“孤云将野鹤，岂向人间住。”以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味。“云”与“鹤”本来已不是俗世凡物，何况还是“孤云”与“野鹤”，这样超尘脱俗之物在人世是留不住的。因此诗人诙谐地说岂向人间住。

8.求一首以 我,爱,你,罗,今,鹤,开头的诗句,带点唯美,一定要

我心爱流水，

爱初翔凤尾。

你独多情思，

罗池未专美。

今年芳树枝，

鹤发群仙萃。

我国太平年，

爱人兼爱山。

你若丹霄凤，

罗立呈鲜妍。

今年春事早，

鹤发同欢然。 我爱乐天文，

爱山花木深。

你之高祖母，

罗子百花林。

今朝天地静，

鹤发莹精神。

我常好乐乐，

爱此阳春色。

你艳呈奇绝，

罗隐在奇特。

今年春意赊，

鹤发重来客。

我家家树红，

爱清景风蛩。

你为兰林秀，

罗帕玉花骢。

今生同欢爱，

鹤发与真同。

我醉美人家，

爱此春光发。

你侯古雅趣，

罗帐连心花。

今年春意好，

鹤步夕阳沙。

我家道门友，

爱君才俊秀。

你雅称吾宗，

罗列都公侯。

今朝天气新，

鹤舞千年寿。

我公才德美，

爱惜此流水。

你限大江南，

罗带今朝褪。

今年春草生，

鹤发自相北。

我家世道德，

爱护乍生荷。

你时心气壮，

罗生满山泽。

今年春水小，

鹤立碧松柯。

我家白云合，

爱身崇令德。

你自思量取，

罗立皆磬折。

今年春色好，

鹤料权停阁。

我友爱奇观，

爱日落南山。

你之高祖母，

罗立在堂廉。

今世青云士，

鹤发同欢然。

我行别良友，

爱君才俊秀。

你艳呈奇绝，

罗列都公侯。

今朝报恩书，

鹤舞千年寿。

我家令兄弟，

爱惜千金璧。

你限大江南，

罗汉神通力。

今朝天气新，

鹤氅凌风际。

我爱乐天文，

爱子本平均。

你为兰林秀，

罗浮保养神。

今朝天气好，

鹤发避山林。

我心怀硕德，

爱护乍生荷。

你侯古雅趣，

罗生满山泽。

今年春意好，

鹤立碧松柯。

我国太平年，

爱弄春风权。

你自高楼寝，

罗拜喜争先。

今朝天子贵，

鹤发簪霞冠。

我公才德美，

爱子已折桂。

你雅称吾宗，

罗郎一杯水。

今实见升龙，

鹤膝兵家备。

我常好乐乐，

爱酒龙山客。

你士对延英，

罗隐在奇特。

今朝天气佳，

鹤发还蜗舍。

我行得胜友，

爱此嘉树秀。

你方达我情，

罗巾长在手。

今人力文学，

鹤算与同久。

我家世道德，

爱石青嵯峨。

你若丹霄凤，

罗敷年几何。

今生同欢爱，

鹤料权停阁。

9.赞美仙鹤的句子

1、丹顶鹤羽色素朴纯洁，体态飘逸雅致，鸣声超凡不俗，在《涛经?鹤鸣》中就有“鹤鸣于九皋，声闻于野”的精彩描述。在中国古代神话和民间传说中被誉为“仙鹤”，成为高雅、长寿的象征。

2、仙鹤头上有一片红色的羽毛，就像戴着一顶红色的帽子；长长的脖子上有一圈黑色的羽毛，像围着黑围巾。

3、周末是个好天气，暖洋洋的春日，微醺的和风，浮云远远地趴在天边，淡出的是一抹湛蓝的天空，这时节去上海野生动物园踏青倒也正是时候。看，这边开满了迎春，那厢缀满了柳芽儿，白玉兰簇簇丛丛，在枝头热闹地招呼着仙鹤，它们，都在呼吸着春的气息。

4、当白鹤展开美丽的双翅，翩翩起舞的时候，那修长的双腿，那优雅的舞姿多么像杰出的“芭蕾舞大师”。

5、鹤与文士们有着不解之缘，林逋的梅妻鹤子，苏东坡的放鹤亭；鹤与仙人们关系密切，元始天尊的白鹤童子，法驾导引的先遣，连神仙道士衣都唤作了“鹤氅”。鹤是如此优雅风度，鹤是那样超凡脱俗，在它的身上，白色是一幅如雪的宣纸，黑色则是浓墨的书法，那鹤顶的红，则是朱砂，是红印。鹤的舞蹈，如水墨交融在宣纸上韵动，红色的印章在画上坐镇，它的飞翔是诗和画的升华，直带着每一个文士的心向着九霄天空翱翔。

6、白鹤如一位美人，高挑的身姿，曼妙而轻盈，孔雀的艳丽输它一段风度，凤凰的华美输它一段脱俗。鹤，在水边徘徊，天鹅也只是捧月的群星，鹤是这样的一位美人，白皙的肤，乌黑的发，鲜红的唇。她圣洁，如昆仑巅的雪，她美丽，青丝如黑玉可鉴，红，是盛开的莲，是娇嫩欲滴的唇。

7、鹤又似一位侠客，深藏不露的杀气，寒光闪闪的青锋。那瞬间的亮翅，那准确的一啄，仿佛古巷秋风的飘逸，一缕潇洒背后，千片木叶落下。它是武当的钩，它是大罗的剑，没有虎豹的尖牙利爪，却有着游离世外，不争江湖的绝世武功。

8、鹤有着独特的颜色，黑白分明，铁血丹心。没有多余、没有矫作，清白在清风中呈现，不需要任何引逗的开屏。鹤有着独特的声音，孤傲尖唳，如玉铮铮。虎啸的浑厚缺了儒雅，而儒雅又没有那鹤的傲骨。这叫声，是文天祥在伶仃洋的掷笔，是颜真卿在龙兴寺的怒斥，幽雅的兰衬托的是虚怀的竹，宁折不弯的竹衬托的是傲雪凌霜的梅，而先报春色的梅则牵动着铁骨铮铮，脱俗俊逸的鹤。

9、一千只仙鹤折给你，让烦恼远离你；一千朵玫瑰送给你，让你好好爱自己；一千颗幸运星给你，让好运围绕着你；一千枚开心果给你，让好心情时刻找到你。

10、鹤群长距离飞行时，常常排成“V”形或“Y”等形。远远望去，飘飘然呈现出一副轻逸而潇洒的风姿。

1、黄鹤楼

黄鹤楼位于武昌蛇山之巅，自古与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国吴黄武二年（公元223年），至今已有1700多年的历史了，唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪10年（公元1884年），此后近百年未曾重修。

黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，由于历史悠久，民间对其名称来源的神话传说故事给它蒙上了一层神秘的色彩，其中以明代《报恩录》记载的故事流传最为广泛，故事大致描述的是蛇山黄鹤矶头上原有辛氏开设的一家酒店，一道士经常向其讨酒喝，为了感谢他的千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之辛氏能下来起舞助兴。从此酒家宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮他致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”，相传此道士是八仙之一的“吕洞宾”。

新中国成立以后，八十年代初，为了还黄鹤楼的本色，于1981年10月对黄鹤楼进行重建和修复工程，工程历时4年，1985年6月落成并向中外游客开放。

黄鹤楼主楼以清同治楼为蓝本，运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构，飞檐五层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米。全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等，楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。

黄鹤楼外观为五层建筑，里面实际上是九层。中国古代称单数为阳数，双数为阴数。“9”为阳数之首，与汉字“长久”的“久”同音，有天长地久的意思,所谓“九五至尊”，黄鹤楼这些数字特征，也表现出其影响之不同凡响。

黄鹤楼主楼的五层结构依次为：一层为大厅，有著名的《白云黄鹤图》，图上有仙人乘黄鹤离去的飘然景象；二楼主要介绍黄鹤楼的历史，有题写于壁上的《黄鹤楼记》；三楼大厅内是一组陶板瓷画，题名为《文人荟萃》，再现了历代文人墨客来黄鹤楼吟诗作赋的情景，最有名的是崔颢的《黄鹤楼》；四楼是文化活动场所，专门陈列当代书画家游览黄鹤楼的即兴工作；五楼大厅内是一组题为《江天浩瀚》的组画，面积达99平方米，由十幅壁画重彩画组成。登顶五楼，武汉三镇尽收眼底，长江的浩瀚美丽，长江大桥将武昌和汉阳相连，屹立在对岸龟山上的龟山电视塔，整个城市的高大建筑和风景都展现在眼前。

与之交相辉映的白云阁，坐落在蛇山之颠，共4层，高29.7米。前楼后阁构成“白云黄鹤”，成为武汉的标志物。

黄鹤楼公园门票价格：50元/人 对外开放时间：8：00--18：00

☆黄鹤楼南楼：旧时有白云楼、安远楼、瑰月楼、楚观楼诸称，它与黄鹤楼、头陀寺、北榭并称为古时蛇山"四大楼台"。现楼系1985年重建，位于公园南区黄鹤楼东南185米处。南楼背山面南，面阔5间，长16.5米，进深3间，宽7.5米，高9.5米，上下2层，钢筋水泥仿砖木结构，歇山式顶，重檐飞角，青瓦朱楹，前加抱复，6圆柱，轩敞明洁。楼前有一棵百年古树，给南楼平添古朴之色。

☆白云阁：坐落在蛇山高观山山顶，在黄鹤楼以东约274米处，海拔75.5米，阁高41.7米，是观赏黄鹤楼、蛇山、长江的极佳景点。白云阁历史上曾是南楼的别称，阁名源于唐代诗人崔颢"黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠"的诗句。1992年1月竣工的白云阁，外观为塔楼式，呈"T"字型，坐北朝南，占地面积695平方米，阁名由史学家周谷城书写。

☆毛泽东词亭：在南楼东南侧，黄鹤楼东南206米，白云阁西南90米处。词亭于1992年建成，坐北朝南，长宽各6.6米，高9.5米，为四角攒尖重檐舒翼，亭中央矗立一高3.2米，宽1.8米的大型青石碑，南北两面分别镌有毛泽东1927年春登蛇山时填写的《菩萨蛮.黄鹤楼》和1956年6月畅游长江后填写的《水调歌头.游泳》。

☆搁笔亭：在黄鹤楼以东132米处，钢筋混凝土仿木结构，于1991年重建。亭名取自"崔颢题诗李白搁笔"的一段佳话。

千禧吉祥钟：身重20吨，蒲牢1吨，取20世纪和21世纪的连接之意，钟体材料为铜合金，含黄金2.1公斤，银8.4公斤，它是明朝永乐大钟以后我国铸造的最大铜钟。大钟外形为裙边圆钟，口部直径3米，高约5米。

“鹅”碑亭：在黄鹤楼以东245米处，有清代流传下来在武昌蛇山黄鹄矶的一笔草成的"鹅"字刻石一方，传说书圣王羲之在黄鹤楼下养过鹅群，有次情不自禁写下此字。1986年，风景区将依拓本重新制作的鹅字碑立于形如弯月的鹅池东端，在碑的北侧建一石拱桥，并以碑作亭壁，建六角亭，亭以碑名。

诗碑廊：黄鹤楼东南210米，环绕景区鹅池四周，碑刻内容为当代国内书画名家书写的历代名人吟咏黄鹤楼的诗词名句（亦有部分当代诗作）。碑墙上共嵌有石碑124方，根据真迹描摹镌刻。

黄鹤归来铜雕：位于黄鹤楼以西50米的正面台阶前裸露的岸石上，由龟、蛇、鹤三种吉祥动物组成。龟、蛇驮着双鹤奋力向上，黄鹤帽脚踏龟、蛇俯瞰人间。该铜雕高5.1米，重3.8吨，系纯黄铜铸成。

九九归鹤图浮雕：在黄鹤楼东南240米处，位于景区白龙池边，是国内最大的室外花岗岩浮雕。整个雕塑呈红色，99只仙鹤呈现种种不同的舞姿。浮雕依蛇山山势呈不等距Z形，全长38.4米，高4.8米，云蒸霞蔚，日月同辉，江流不息，生机盎然。99只不同动态的仙鹤，和谐分布在松、竹、海、灵芝、流水、岩石、云霞中。

黄鹤楼文化：

唐崔颢的《黄鹤楼》

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

李白的《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

李白的《送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

毛泽东的《水调歌头.游泳》

才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！

风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊。

2、归元禅寺

归元禅寺系佛教禅宗寺院，为清顺治15年（1658年）由白光法师在清朝汉阳寺人王氏葵园旧址上兴建，取“归元性不二，方便有多门”的佛偈而命名，至今已有三百多年的历史。其与宝通寺、莲溪寺、正觉寺合称武汉四大丛林。

寺院坐落在武汉市汉阳区翠微路西端、汉阳钟家村，占地46900平方米，殿舍200余间，建筑面积200000平方米。寺庙建筑、佛教经典、全身佛像洁白无瑕的玉佛，历经“文革”浩劫而幸存完整，其中尤以罗汉堂供奉的500尊金身罗汉为该寺的重点特色之一。

归元寺开山祖是白光、主峰两位俗家同胞兄弟，祖籍浙江。他们游方到汉阳兴国寺研究藏经，同时行医，行善三载。汉阳富商孙耀光、戴天成等人深受感动，故此民间出钱修建归元禅寺。“归元”二字出自佛经《楞严经》：“归元无二路，方便有多门”，意指万法归一，方便于人的门道多得很。“禅”是“思维”、“静虑”、“弃恶”等意，禅宗是佛教大乘教与儒学相结合的派别之一。

寺内林木苍郁葱笼，与巍峨的殿阁建筑协调一致。分东、南、西、北、中五个院庭，现存殿堂楼阁二十八栋，俯看平面布局是“袈裟”形状。山门内便是中院（即正院），只见左右耸立钟鼓二楼，正门上有一块红府匾额，上书“归元古刹”四个金字。门两旁有对联一幅：大别临江侍，江城荷日朝。门两厢有花坛种有海桐、夹竹桃等绿叶红花植物，与粉墙映衬，色彩鲜丽。门前有座用石栏围圈的长方形水池，为观鱼池。池中立有掇石假山，绿叶红莲，金鱼穿插其间。观鱼池的北面，过翠微妙境圆门，便是北院。院内梅花、玉兰、紫薇、桂崐花、笔柏和棕榈等花木，红绿相映，五彩缤纷。院内有翠微山、翠微泉、翠微古池和翠微一亭、二亭、三亭。与北院形成对景的是南院，南院洞门题额法相庄严虽不及北院场地广阔，但也是一处引人入胜的院落。

寺庙以弘扬佛法闻名于世，以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而声震佛门，几百年来一直是佛教信徒朝拜的圣地，也是中外游客游玩的名胜。港澳同胞、海外侨胞的及众多国家和地区的游客及首脑，柬埔寨西哈努克国王、美国国务卿基等政要，新加坡前总理李光耀、日本首相中曾康弘等先后来此观赏游玩，对其赞不绝口。

归元禅寺门票价格：50元/人 对外开放时间：8：00--17：00

游览所需时间：1-2小时 电话：027—84844756

寺内景点：

☆大雄宝殿：该殿初建于清顺治十八年(1661年)，后经多次维修。现大雄宝殿是清光绪三十四年(1908年)重修，经过近年来的维修，气势宏伟。大殿正中供奉着释迦牟尼坐像，两侧为其弟子阿难和迦叶，均为托沙雕塑。释迦“偏袒右肩，结跏趺坐”，十分庄严静穆，威仪俨然。佛像后的背光是用樟木雕刻而成的“五龙捧圣”的图案。佛像前还有韦驮、弥勒、地藏像，佛像后是一组海岛观音像，只见海岛观音赤足站在鳌头上，左右侍立着龙女和童子，背后是一面高达八尺的泥塑悬崖峭壁，足下碧波万顷，怒涛汹涌。整个塑像向前倾覆。人们仰视上去，只见观音衣袖似在飘动，正在汹涌的波涛上迎面向你浮来，增加了宗教艺术的感染力。

☆韦驮殿：位于大雄宝殿前，供奉着一尊木雕韦驮像，身着铠甲，手持宝杵，威武挺立，用我国古代武将形象来表达古印度神话中“四天王三十二将”之首的护法神形象。这座木雕系用整块樟木雕成，线条刀法都是唐雕风格，是归元寺的艺术珍品，也是我国雕刻艺术品中的一件宝贵遗产。

☆藏经阁：1920年至1922年兴建，是一座两层五开问的楼阁式建筑，高约25米，顶为兽头大脊，鱼角搬爪，斗拱飞檐，古朴玲珑，当面为四柱通天，双凤朝阳，五龙戏珠。整个建筑、门扇窗牖，涂朱绘彩，刻画镂雕，精巧壮观，金碧辉煌，是武汉市唯一一座砖木结构的古建筑物。这里珍藏着许多佛教文物，除《藏经》外，还有佛象、法物、石雕、木刻、书画碑帖及外文典籍等。

☆罗汉堂：始建于清朝道光年间，咸丰二年(1852年)，毁于兵燹，光绪二十一年(1895年)重建，1902年完成，至今有二百年历史。罗汉堂布局成“田”字型建筑格局，“田”字四个口为四个小天井，给庞大深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。罗汉依“田”字排列，殿堂里尽管安放了五百多尊塑像，却没有拥挤之感，这种建筑格局既巧妙又合理。

罗汉堂中的五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，进行加工提炼，创造而成的。工艺上采用“脱胎漆塑”，又称“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型，然后用葛布生漆逐层沾贴套塑，称为漆布空塑，最后饰以金粉。它的特点是抗潮湿，防虫蛀，经久不变。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭，罗汉满堂漂，但水退后罗汉仍完好无损，可见雕塑工艺之高超。

“数罗汉”是人们游罗汉堂的趣事。传说人们任意从一尊罗汉开始，顺序往下数完自己的现有的年龄，这最后一尊罗汉的身份、表情和动作，便可昭示数者的命运。这一活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。

☆地藏殿：罗汉堂外侧地藏殿内，供奉着地藏像，殿内的木刻神龛更为佳品，其间斗拱飞檐，鱼角搬爪，双凤朝阳，飞龙滚柱，浮雕垂栏，花草人物，均极为精巧玲成，为国内少有的艺术珍品。

昌明法师(1917—)：湖北枝江县人，19岁在枝江县弥陀寺披剃出家，20岁受具足戒。随后到湖北玉泉寺、清溪寺、辛华寺、湖南罗汉寺等地参学。1943年参加“南岳佛道救难协会”抗日僧伽救护队，奔赴抗日前线救护伤员并负伤，1950年任弥陀寺方丈。1958一1960年在中国佛学院学习，回归元寺，1965年任归元寺监院。十年内乱期间，上书周总理，反映归元寺混乱局面，后有关部门接到周总理批示，采取措施，保护了寺院。1979年，荣任归元寺第48世方丈至今。

1980年以来，昌明法师历任中国佛教协会常务理事。武汉市政协常委、湖北省人大代表、湖北省佛协会长、武汉市佛协会长，省人大常委，湖北省残疾人福利基金会名誉理事等职。

3、古琴台

古琴台又名伯牙台，位于汉阳龟山西麓，月湖东畔，是为纪念俞伯牙弹琴遇知音钟子期而修建的纪念性建筑。相传，古时有位名叫俞伯牙的琴师曾在此弹琴，抒发情怀，樵夫钟子期听懂其志在高山、志在流水，二人遂结为知己。后来，钟子期病故，俞伯牙悲痛不已，在友人墓前将琴摔碎，从此不再弹琴。“知音”典故由此而来。古琴台是后人为纪念这一对挚友而建。

古琴台始建于北宋，后屡毁屡建。现在的古琴台建筑群占地15亩，规模不大，布局精巧，主要建筑协以庭院、林园、花坛、茶室、层次分明。院内回廊依势而折，虚实开闭，移步换景，互相映衬。修建者充分利用地势地形，还充分运用了中国园林设计中巧于“借景”的手法，把龟山月湖山水巧妙借了过来，构成一个广阔深远的艺术境界。

到古琴台游览，进大门，过小院，出茶院右门，迎门是置于黄瓦红柱内的清道光皇帝御书“印心石屋”照壁。照壁东侧有一小门，门额“琴台”二字，据传出自北宋著名书法家米芾之手。进门后为曲廊、廊壁立有历代石刻和重修琴台碑记。再往前便是琴堂，又名友谊堂，堂前庭院中汉白玉筑成的方形石台，便是象征伯牙弹琴的琴台。

☆印心石屋：为清道光皇帝御书“印心石屋”照壁。

☆伯牙台：琴台庭院中间的汉白玉石台，上刻有“琴台”二字和“伯牙抚琴图”。图周为石栏，上刻有“伯牙摔琴谢知音”的浮雕图，为清代遗物。

☆知音雕塑：位于琴台一侧空地上的一大型雕塑，余伯牙拱手向钟子期致意，表现他遇到知音的欣喜之情。雕像背景为波光粼粼的月湖，湖畔林木葱葱，是游人留影的最佳景点。

古琴台门票价格：10元/人 对外开放时间：8：00--17：00

游览所需时间：1小时以内 电话：027—84834187

4、东湖

东湖位于武昌东郊，取其方位命名为东湖风景区，是国家重点名胜风景区，由郭郑湖、水果湖、喻家湖、汤湖、牛巢湖五个湖泊组成，总面积88平方公里，其中湖面33平方公里，是杭州西湖的6倍。东湖烟波浩淼，碧水粼粼，水鸟翻飞，游船如织，湖岸曲折，港叉交错，素有九十九湾之称。

东湖风景区由听涛、磨山、落雁、白马、珞洪、吹笛六大景区构成，其中听涛区景点比较集中。经过30多年的建设，现在东湖四周已有亭、台、楼、阁和各种建筑设施70多处，种植各种树木200多万株。东湖的花木品种繁多，一年四季不断开放，其中尤以春兰、夏荷、秋桂和冬梅最为著名，武汉的市树——水杉，也分布于东湖的各个地方。点缀风景区中的景观有泽畔行呤、碧潭观鱼、水天一色、曲堤凌波、湖光浮阁、朱碑耸翠、雪海香涛、翠帷蕴谊、常春花苑等，已建成的沙滩浴场，将使你领略南国海滩的美好景色。

☆听涛风景区

东湖听涛风景区位于东湖西北岸，是东湖风景区中最早建成开放的景区。该景区建有以纪念爱国诗人屈原为主体的景点群，还有新建的沙滩浴场，是夏夜人们纳凉避暑、戏水休憩的好地方。景区中的主要风景旅游点有行吟阁、长天楼、九女墩纪念碑、湖光阁、寓言雕塑园、碧塘观鱼等。

☆行吟阁：位于东湖西北岸中部的小岛上，1955年修建，它四面环水，由荷风、落羽两桥与陆路相连。阁名出自《楚辞.渔父》：“屈原既放，游于江潭，竹吟泽畔”。阁系钢筋混凝土仿木结构，高22.5米，平面呈正方形，三层四角攒尖顶，古色古香。行吟阁雄健俏丽，颇富民族风韵。阁前立屈原全身塑像，像高3.6米，基座高3.2米，造型端庄凝重，屈原翘首向天，款款欲步。

（屈原名平（公元前340-前278年），战国时期秭归人，是一位杰出的政治家，伟大的爱国诗人。初辅楚怀王，做过三闾大夫。他向楚怀王提出一系列正确的的治国方针，对内实行“举贤授能”的进步政策，对外实行“联齐抗秦”的战略主张，使楚国雄踞南方，一度强盛，后遭小人谗言离间，楚怀王疏远屈原，将其放逐汉北。楚襄王继位后更加昏庸，将屈原放逐到更远的江南，永远不得过问朝政。公元前278年，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流浪生活的屈原，已是六十二年，他目睹国破家亡，满怀悲愤，于农历五月初五，投汩罗江而死。）

☆长天楼：是一所具有民族特色的宫殿式建筑，1956年修建，为砖木水泥结构，翠瓦飞檐，分上下两层，面阔七间，进深两间。全楼可容纳千人同时就餐品茗，游人凭窗远眺，碧波万顷，有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之感。

☆楚风园：位于梨园广场以北150米，占地3.16公顷，建有“五十一兽屏”、鸳鸯豆、乞天求雨等楚文化雕塑，植有荷、桔、桑、薇等湖北乡土植物。

☆九女墩：位于东湖西北小山丘上，楚风园偏东北200米，是为纪念太平天国九位女英雄与清军激战时壮烈牺牲于东湖边而建，碑高8米，为花岗石砌成，顶端悬挂6个铜玲、正面、侧面有董必武、宋庆龄、郭沫若等写的碑文。1956年，湖北省将此定为省级文物保护单位。

湖光阁：建于湖心小岛上，由十里长堤与陆地相连，原名“中正亭”，1931年为纪念蒋介石五十寿辰而建，后改称“湖光阁”。阁为三层六面，飞檐绿瓦，登阁四顾，游船轻移，景象万千。雾日，水天一色，湖光高阁，似蓬莱仙境，无不令人向往。

☆碧塘观鱼：与濒湖画廊相邻，是一组以自然湖地贯以曲桥亭廊的园林建筑。这里饲养金鱼80多个品种，游人步廊观鱼。四周碧水涟漪，满目荷叶，照脸成碧。

寓言雕塑园：园内以古代寓言故事为内容，建成“盲人摸象”，“愚公移山”等23组雕塑，是中国第一座寓言雕塑园。

☆沙滩浴场：与行吟阁对按的湖光阁相邻，面积约7万平方米。湖中置有海中礁石，欧式古典帆船、情侣岛和园林观赏小品等景点，配有沙滩排球、沙滩摩托车等游乐项目，欧式服务区为游客提供了舒适的配套服务。

听涛风景区门票价格：30元/人 对外开放时间：7：00--19：00（夏季延长）

磨山风景区

磨山风景区位于东湖风景区内占地约5平方公里。以楚文化为主题，建成的景点有：楚城、楚市、楚天台、楚才园、离骚碑、祝融观星、布局有致、处处渗透着古色古香的楚文化气息。楚城以其独特的楚文化在海内外享有盛名，每天上午和下午的开城仪式甚为壮观，楚天台、滑道广场的编钟、乐舞表演，将把您带入迷人的远古时期。磨山还建有湖北最大的盆景园、杜鹃园、全国四大梅园之一的东湖梅园以及蔷薇园、水生花卉园、樱花园、桂花园等植物观赏园。还有楚山索道、滑道等娱乐项目。

☆楚天台：是东湖磨山楚文化游览区内的标志性建筑，可与江南三大名楼媲美。屹立于磨山第二主峰，仿古章华台形制而建，高35.26米，楼顶安置1.2米高铜凤一只，正面墙上镶有用600多块天然大理石拼成“楚天仙境丹凤朝阳”图案，为楚天一绝。整楼面积2260平方米，外五内六层，每天定时表演编钟乐舞，展出楚国出土的大批文物复仿制品。站在高高的楚天台上，可鸟瞰东湖全景。

☆楚市：楚人文化交流、商品交换的场所。长200米，街市错落，黄墙黑瓦，红漆门柱，青石小道吊脚楼，一派楚地风貌。楚市现有铺面30个，出售具有特色的编钟、漆器、奇石、刺绣等工艺品。

☆楚城歌舞：楚文化游览区每天定时为游客推出的楚歌楚舞。上午九时半、下午二十，独具楚韵的楚王开城迎宾仪式，歌舞“盘鼓”、“丹凤朝阳”、“昭君别乡”、编钟乐舞“春江花月夜”等让您领略八百年前楚地的艺术风采。

磨山风景区门票价格：30元/人 对外开放时间：8：00--17：30（夏季延长）

游览所需时间：1-2小时 电话：027-87510179

5、湖北省博物馆

湖北省博物馆地处风景秀丽的武昌东湖之滨，占地面积9100平方米，1953年筹建，1963年3月定为现名，是湖北省文物及标本的主要收藏、宣传和研究机构。馆舍现有建筑面积9600平方米，陈列面积2400平方米。馆藏历史文物20多万件，1978年出土于湖北随县（今随州市）的曾候乙编钟，以及同墓所出大量精美青铜礼器、兵器、车马器、金玉器、漆木器等，距今2400多年，在国内外享有极高的声誉。1999年元月25日，新建落成的"编钟馆"正式对外开放，曾候乙编钟（原件）及各种质地的文物精品共400余件陈列其间，并有古乐演奏厅进行现场表演，吸引无数中外游人前来观赏。

在近20万件藏品中，不少是举世瞩目的稀有珍品和重要的科学资料。如新石器时代京山崛家岭文化的蛋壳彩陶纺轮；天门石家河文化的玉人、玉鹰；盘龙城商代遗址和墓葬出土的大玉戈及铜鼎、铜钺；随县战国曾侯乙墓出土的编钟青铜器群及16节透雕龙凤玉佩、28宿天文图像衣箱；云梦睡虎地出土的秦代法律文书竹简等，都具有极高和极重要的历史、科学和艺术价值。

湖北省博物馆中，一级文物400余件，主要有：

战国时期的越王勾剑，1965年在江陵望山1号墓出土，被誉为越王青铜剑之首。

战国时期的曾侯乙编钟，1978年随县曾侯乙墓出土，编钟共65件，总重2500多公斤。

战国时期的曾侯乙编磬，1978年随县曾侯乙墓出土，共32件，上面刻有乐律文字。

战国的青铜尊盘，1978年随县曾侯乙墓出土，酒器，尊盘口沿的镂空附饰采用熔模铸造工艺制成。

鹿角立鹤，战国时期青铜器，1978年随州曾侯乙墓出土，它是一种想象中的吉祥物。

大玉戈，商代前期玉质仪仗器，1974年黄陂盘龙城李家嘴三号墓出土。

铜鼓，商代打击乐器，1977年崇阳白霓出土，是我国迄今发现最早的皮鼓形铜鼓。

馆内所藏的一级文物还有：商朝的陶鸡、大圆鼎，战国时期的虎座鸟架鼓、十六节龙凤佩、金盏，南北朝的青瓷莲花尊，唐朝的乐俑，明朝的金凤冠等。

湖北省博物馆门票价格：30元/人 对外开放时间：8:30－11:30、13:30－16:30

游览所需时间：1-2小时 电话：027—86771715

6、武汉植物园

位于武昌东湖之滨，磨山南麓。园林面积约70公顷，隶属中国科学院武汉植物研究所。全园共建有珍稀植物区、观赏植物区、水生植物区、药用植物区、猕猴桃园、松柏园、树木园、竹园等十多个专类园区和园林景区，共引进各类植物近4000种，是我国华中地区最大的植物资源收藏中心和中国北亚热带植物研究保护基地。为休闲览胜的四季游人提供了一块理想的植物王国。

植物园门票价格：20元/人 对外开放时间：8：00—17：00

游览所需时间：1-2小时 电话：027—87510815

7、龟山风景区

龟山古名翼际山，又名大别山、鲁山，为武汉市名胜古迹较多的三山之一。位于武汉市汉阳城北，东临长江，北带汉水，西背月湖，南濒莲花湖，威武盘踞，和武昌蛇山夹江对峙，形势十分险峻。在龟山东端，有禹功矶，禹王庙，摩崖石刻等古迹；晴川阁遗址在禹功矶上，与蛇山矶头上的黄鹤楼隔江相望。

龟山风景区在历史上就是有名的游览胜地。从山的东麓拾级而上，可瞻仰辛亥革命***之一的黄兴铜像。顺山脊行百余步就踏进了望江亭，这里是观赏长江的最佳这处。现山上矗立着我国第一座现代化旅游电视塔--湖北广播电视塔，站在塔楼上，游人可鸟瞰江城全景，坐在旋转餐厅里可环视三镇全貌。

☆龟山三国城

位于汉阳区北，东临长江，北带汉水，与江南的蛇山隔江相峙，为三国时的军事要塞和著名游览胜地。现可供凭吊瞻仰的有东面的三国鲁肃墓、鼎园、辛亥革命***之一的黄兴铜像和山西部的向警予烈士墓及红色战士公墓等。山顶矗立着我国第一座具有现代旅游功能的电视塔------湖北广播电视塔，海拔标高311。4米，曾有“亚洲桅杆”之称。在900米长的龟山脊道上建有120尊三国群英雕像，“三国计谋殿”和新增加的赤壁大战全景画馆，再现了1800多年前的历史画卷。全景画高18米，长35米，堪称当今美术界的旷世杰作。全长888米的高空旅游观光索道横跨汉江，惊险刺激的高台蹦极和飞天滑索等娱乐项目，为三国城增加了一道道新的风景。

龟山风景区门票价格：5元/人 对外开放时间：8：30—17：30

游览所需时间：1-2小时 电话：027—84713530

三国全景画馆

三国全景画馆位于武汉长江边的龟山峰脊，是一座双环形天坛式建筑，总高25.8米，内径45米，外观古朴典雅、蔚为壮观、气势辉煌。登上画馆远眺，俯三镇之宏丽，瞰大江之东流，诗情画意尽收眼帘。

馆内大型全景油画“赤壁之战”，集现代科技和精湛艺术技巧于一炉。采用现实主义艺术手法和声光电技术手段，再现了1800年前发生在荆楚大地举世闻名的赤壁大战的历史画卷。游人置身古战场，身临其景，闻其声、见其人、硝烟滚滚、杀声震天、刀光剑影、鼓角嘹亮。全景画高18米，长135米，乃当今世界第一，堪称美术界的旷世杰作。

三国全景画馆的落成，无疑给旅游大省的湖北，增添了一道亮丽的人文风景。在龟山这昔日英叱咤风云的故地。再现震天铄地的远古战场，无疑能使人们在回眸历史的艺术享受和思考中，培养出受国主义情操，激发出现代文明的热情。全景画馆将热情欢迎、真诚接待每一位中外游客的光临。

三国全景画馆门票价格：30元/人 对外开放时间：9：00—16：00

游览所需时间：30分钟